Sandy’s Bijbel Overdenking

SANDY’S OVERDENKING:

"Je mag een jonge geit niet koken in de melk van zijn moeder." Exodus 23:19

Als je langs de weg een vogelnest tegenkomt, in een boom of op de grond, en de moeder zit op de jongen of op de eieren, neem de moeder dan niet mee met de jongen. Deuteronomium 22:6

En de HEERE sprak tot Mozes, zeggende: "Wanneer een stier of een schaap of een geit geboren wordt, zal het zeven dagen bij zijn moeder zijn; en vanaf de achtste dag en daarna zal het aangenomen worden als een vuuroffer voor de HEERE, een koe of een ooi, doodt niet zowel haar als haar jong op dezelfde dag. Leviticus 22:26-28

De God die alle schepselen heeft geschapen - geeft om hen. In deze Schriftteksten zien we dat God de mens een morele code wil bijbrengen, om rekening te houden met de moeder en haar nakomelingen. Kook een jonge geit niet in de melk van zijn moeder, want de melk is de voeding van de pasgeborene. Dat wat gemaakt is om de pasgeborene te voeden, mag niet de bron van zijn dood zijn. In goedheid en barmhartigheid zou een moedervogel niet moeten zien dat het ei wordt weggenomen. In goedheid en barmhartigheid zou een moederkoe een week lang haar pasgeborene mogen voeden. Hoe opmerkelijk is het dat God ALLE LEVEN waardeert - Hij zorgt voor de dieren. Hoeveel meer geeft HIJ om de ongeboren kinderen in de buik van hun moeders.

"Iedereen die de Schrift serieus neemt zal erkennen dat God prolife is. Die uitspraak lijkt bijna zwak als je bedenkt dat er zonder God geen leven is. God sprak de hele wereld in het bestaan, Hij "vormde de mens uit het stof van de grond en blies in zijn neusgaten de adem van het leven; en de mens werd een levend wezen" (Gen 2:7). Ik hou van die zin: God "blies in zijn neusgaten". Dat is heel persoonlijk. In alle voorgaande scheppingsdaden sprak God een woord en, zoals theologen zeggen, de dingen verschenen ex-nihilo. Maar toen het aankwam op het menselijk leven, het hoogtepunt van de schepping (Psalm 8), "vormde God de mens" met zijn handen (om het zo maar te zeggen) en vervolgens "blies Hij in zijn neusgaten". Op het gevaar af sentimenteel te klinken: God kuste de mensheid. Zo'n intieme handeling van de Schepper zou een antwoord moeten zijn op alle vragen of menselijk leven specialer is dan alle andere levensvormen. " (Doug Van Meter).