God heeft een plan; Hij denkt na over en bereidt zich voor op degenen die NOG MOETEN WORDEN GESCHAPEN. We komen niet pas in Gods gedachten wanneer we in de baarmoeder worden verwekt, maar wanneer we in Zijn gedachten en hart worden verwekt.
Het woord „HARIOU!”, „Roep luid”, komt zowel in Psalm 98 (en vele andere bijbelverzen) als in Zacharia 9:9 voor, op het moment dat de Koning der Koningen nederig Jeruzalem binnenrijdt.
„Wie een van deze kleine kinderen in mijn naam ontvangt, ontvangt mij; en wie mij ontvangt, ontvangt niet mij, maar Hem die mij gezonden heeft.” (Marcus 9:36,37)
De eerste uitspraak die Salomo moest doen, betrof twee ruziënde moeders. Als de wijste man die ooit heeft geleefd, wist hij dat de echte moeder degene was die barmhartigheid en medeleven toonde voor haar kind.
Het uiteindelijke doel van onze reis is het zoeken naar God. Terwijl aardse reizen ons vaak vermoeien, vult het reizen voor de Heer ons met een hernieuwde, goddelijke kracht.
De brief van Paulus aan de gemeente in Efeze is geschreven terwijl hij onder huisarrest stond. Toch is het aantal superlatieven in de brief buitengewoon bemoedigend!
De weduwe in Sarepta vreesde voor haar zoon en zichzelf toen ze zag dat er nog maar een handvol meel en een beetje olie in de kruik zat. Ze dacht dat ze op het punt stond haar laatste maaltijd te bereiden.
Hoewel de moderne samenleving abortus heeft aanvaard als een medische ingreep, als het recht van een vrouw op haar ‘eigen lichaam’, is het niettemin een schending van de 10 geboden.
Ik heb me vaak afgevraagd hoe Petrus, die drie jaar met Jezus had doorgebracht, Hem drie keer kon verloochenen.
Tijdens onze fotoshoot voor de Be’ad Chaïm kalender 2026-2027 was het opmerkelijk om moeders te zien die ooit onze hulplijn belden, vastbesloten om een abortus te ondergaan en die nu vol vreugde om meer foto’s met hun baby’s strijden.
In de huidige Israëlische samenleving is abortus bijna alledaags geworden. Onze regering betaalt, via onze nationale ziektekostenverzekering en met toestemming van een ‘comité voor zwangerschapsafbreking’ (99,6% van de aanvragers krijgt toestemming), de abortussen alsof het gezondheidszorg betreft.
Een eenvoudig maar krachtig contrast! Haat, hoezeer ook verdoezeld door gladde schijn, is het egoïstische principe van de mens.
Deze psalm kan dienen als een gebed voor de bescherming van het ongeboren kind. Moge God onze leiders rechtvaardige wijsheid schenken. Hoewel niemand de gerechtigheid van de Zoon zal evenaren.
Jezus – Hij die om ons geeft, die huilt met hen die huilen, die medelijden heeft met de zieken, de hongerigen, de vermoeiden, de verdwaalden, de gebrokenen van hart.
Zelfs in de donkerste tijden brengt nieuw leven licht en hoop. Ondanks de raketten en sirenes heeft ons team onvermoeibaar gewerkt om ervoor te zorgen dat zwangere vrouwen en jonge moeders in de basisbehoeften van hun baby’s kunnen voorzien.
Asa had God vijfendertig jaar lang trouw gevolgd, maar tegen het einde van zijn leven werd hij trots en sloot hij een verdrag met een buitenlandse koning in plaats van op de Heer te vertrouwen voor de overwinning.
De wolkkolom bij dag en de vuurkolom verlieten het volk van Israël NOOIT – gedurende hun gehele veertig jaar in de woestijn. Het moet een krachtig, verbazingwekkend schouwspel zijn geweest! Een wolk altijd voor hen uit! Vuur als een fakkel, elke nacht opnieuw.
Op dit moment is er een voorwaardelijk staakt-het-vuren tussen Iran en Israël/de VS. We zijn dankbaar voor dit vredesvenster dat ons allemaal in staat stelt om ’s nachts te slapen zonder wakker te worden van het geluid van raketalarm.
De Israëlieten waren omringd door moeilijkheden – een woest leger achter hen en een woeste zee voor hen. Vandaag de dag bevindt het volk van Israël zich opnieuw in een existentiële oorlog – raketten gericht op ons, velen in de wereld die leugens over ons verspreiden.
Een tijd voor oorlog, een tijd voor vrede – en een tijd om geboren te worden. Ondanks de oorlog komen er nog steeds nieuwe zwangerschappen bij, en terwijl vrouwen zich blijven afvragen of ze hun kind moeten laten aborteren of beschermen, blijft Be’ad Chaïm hulp bieden.